背光而立，向阳而行

——访上海市罗阳中学校长查建生的教育人生

上海市罗阳中学校门口，清晨七点的阳光斜洒在“罗真识道，阳煦山立”的校训之上，一个身影准时伫立于此，此人正是上海市特级校长、上海师范大学特聘教授查建生。他面带微笑，迎接每一位步入校园的孩子。“同学好！”“校长好！”清脆的问候声此起彼伏。在查建生和学生们日复一日的相互致意中，崭新的一天在温暖的氛围中开启。

随后，这位年逾花甲的校长走进了一间背光的办公室。查建生主动选择了这里，把采光更好的办公室都留给了老师们。然而，在这间“背光”的屋子里，查建生表示，他正面向着最灿烂的阳光。因为，只要一抬头，窗外整栋教学楼便尽收眼底。他最爱听的，便是每日清晨从那栋楼里传来的、清脆且充满希望的琅琅书声。

初心·灯火不灭，薪火相传

这声音，与几十年前大别山深处传来的读书声重合了。70年代的太湖，一间土坯房里，一盏昏黄的煤油灯下，年幼的查建生和邻家孩子们挤在一起。父亲教书，母亲操持，知识的光亮穿透着贫瘠的岁月。那个画面，成为他生命中最难忘的记忆，也奠定了他一生的志愿——师范。毕业后，面对从政、从商的诸多可能，他心如明镜：“唯有从教，是自己真正热爱的事。”这份对教育的初心里，有着大别山煤油灯下父亲执着的身影，也有着太湖水土培育出的文化底蕴。他常讲太湖状元赵文楷“万里长江做澡盆”的典故，在他眼中，这不只是一个孩童的趣事，更体现了少年的豪迈格局。赵文楷为官后清廉如水、一心为民，乃至魂归故里时竟无银两安葬的奉献精神，是他一生品格的楷模。

他说，家乡教会他两样东西。“一个是能吃”，水菊粑、生条这些家乡食物是他心中永远的美味；“一个是能吃苦”，十几岁背负200斤重物行走山路的经历，让他觉得“再重的担子都能扛下”。太湖山水与人文积淀赋予他面对任何困境都能从容不迫的满满自信。

师道·仰止弥高，俯身以教

回顾自己的教育生涯，查建生的思绪首先飞回了学生时代。在李杜初中、太湖一中的岁月里，老师们如师如友的陪伴，塑造了他教育的底色。“我的英语老师是董老师，有一次课上……”“初中校长是李老师，现在已经八十五六岁了”他将那些珍贵的记忆娓娓道来。直至今日，即便自己已是一校之长，他望向当年恩师的目光，依然充满仰视。这种“仰视”，也定义了他的教育目标。“学生们现在仰视你可能是因为你的身份，将来依然仰视你，是因为你的人格。这才是一名老师的终身成就。”查建生说。他期待，当学生们长大成人、功成名就时，回望母校，依然能因教师人格的力量而仰视他。这并非源于师道权威，而是对“学高为师，身正为范”这一教育精神的自觉传承与践行。

怀着这样的信念，查建生在教育路上稳步前行，从初登讲台的青年教师成长为经验丰富的教育者，从普通教师成长为卓越校长。他曾在闵行区一所基础薄弱的初中辛勤耕耘十二载，最终将其打造成一流的优质学校。如今年逾花甲，他又义无反顾地来到另一片教育“洼地”罗阳中学。当被问及如何创造这些改变时，他的答案简单而深刻：“唯有爱，才能改变。”

治校·诗意润泽，制度凝心

2021年9月，查建生调任罗阳中学，初到之时，他发现这里的师生缺乏群体自信，唤醒这份沉睡的活力，成为他的首要使命。这位被师生们亲切称为“诗人校长”的教育者，为学校亲拟校训“罗真识道，阳煦山立。”他微笑着解释：“‘罗真识道’是过程，网罗真理，方识正道；‘阳煦山立’是结果，愿孩子们在阳光沐浴下，巍然挺立。”在他心中，教育如同诗歌一般，应当回归本质的纯粹与美好，还原生活本来的样子。

他没有选择大刀阔斧的改革，而是另辟蹊径。首先在教师群体中创办了萨克斯、古筝、书画等社团，让艺术先行浸润心灵。他深信，唯有当老师们修炼出发现美、感知美的眼睛，才能将这双审美的眼睛最终投向学生，而这些艺术也成为老师与学生连接的最浪漫载体。此后，他才稳步推动建立了19项规章制度，并坚持每一项都须经三分之二以上教师同意方能实行。民主协商，成为他凝聚人心的坚实基石。

这位对诗歌满怀热爱的校长，擅长运用富有诗性的语言，给予学生美的熏陶与教化。学校常态化举办读书节活动，他亲自拟定的主题“把美好的生活慢慢品读”“家校共建 读书成品”，将诗意中蕴含的积极能量与美好愿景，播撒到学生的心田。他特别鼓励学生读诗、写诗，因为他坚信“诗歌不受拘束，也不会被评判高下，它只关乎心灵的自由抒发”。那些曾被分数束缚的笔端，终于在诗歌的世界里找到了自由表达的广阔空间。

育人·看见光芒，因势利导

在罗阳中学行政楼的过道上，一幅“爱的唤醒 春风化雨”的锦旗，无声地见证着查建生校长“看见”的艺术。 赠送者是一位面对厌学孩子束手无策的博导父亲。查校长亲自上门家访，与孩子许下清晨七点半校门口相见的约定。孩子如约而至几天后，却有一天未曾露面。查建生内心有过犹疑，但最终选择了静待花开。次日，孩子重现时，迎接他的是校长早已守候的身影与温暖的目光。一声“抱歉”之后，查校长只是牵起他的手，默默走进校园，在那空等的清晨，他“看见”的并非失约，而是一颗需要时间自省的心灵。

这种洞察的智慧，在另一件事上同样闪光。一位母亲因孩子被撤去副班长职务而气愤地来到办公室。查校长了解后得知，孩子是因成绩下滑，想用零食“拉拢”同学。他却从中看到了积极的内核，对班主任说：“她这么做，恰恰说明她在乎。不怕孩子有欲望，关键在于如何将欲望引导升华为梦想。”在他眼中，教育者的天职在于转化而非审判，将每一个行为都视为成长的契机。

为了让每个孩子都被“看见”，他创立了“存在感课堂”，唤醒思维与生命的内在活力；推行“六维教育”理论，全面滋养生命的各个维度；设计的“成长计划书”，则如一份温暖的成长导航，让孩子们在突破自我的旅程中，清晰地“看见”自己进步的足迹。

他的“看见”之光同样照亮教师群体。“老查说课”不拘泥于技巧剖析，而是以诗意的语言捕捉教学中的细微光芒。一位新教师入职不足一月，便能随口叫出三百多名学生的名字，这个平凡的细节，被查校长郑重地“看见”并深情赞美。他看见的，远不止是能力，更是一份难能可贵的教育初心。

这份“被看见”的温暖，如同涟漪般在校园扩散。教师将这份尊重化为对学生的关爱，教研氛围从挑剔转向欣赏，整个学校形成了相互“看见”、彼此成就的良性生态。这正是罗阳中学从谷底崛起的秘密，在这里，每一个生命都能得到真诚的回响。

深根·沃土反哺，文脉流长

虽然身处上海，查建生始终心系故乡教育。这份牵挂，源于他对太湖文化底蕴的深刻理解与自豪。在他眼中，家乡太湖不仅是一方水土，更是一座精神宝库。千百年来，状元文化、禅宗文化与朴初先生的慈悲胸怀在这里交融，形成了重教尚学、知恩图报的深厚传统。

当得知母校九良中心小学仅剩5名学生和6位老师在空荡校园中坚守时，他的心被深深触动了。他立即行动起来，多方联络志同道合者，为母校募集善款。他深知，孩子们需要的不仅仅是书本，更是视野，便鼓励老师们将家乡的孩子“带到外面世界看看”，在他的持续努力下，这所一度濒临沉寂的乡村小学，重新焕发了生机，学生人数从5人慢慢增长到20多人。他还回到太湖实验小学讲学，将自己毕生所学毫无保留地分享给家乡的教育同仁。

这份对故土的深情，正是他深爱的太湖文化中“报本”精神的体现，“我是太湖人，是赵文楷、赵朴初的同乡，我深深自豪”这是他常挂嘴边的话。从赵文楷心系桑梓到赵朴初泽被乡里，这种情怀一脉相承。他从苦难中走出，却不愿见家乡学子再历艰辛。他动情地呼吁：“要善待每一位选择留在家乡的太湖学子，因为他们是太湖的建设者，不要让他们在孤独和挫折中做事，要给他们以温暖和支持。”同样，他的关怀也毫无保留地给予了那些跟随父母远离家乡、在他校园里求学的务工人员子女。他的罗阳中学里，有三分之一是务工人员子女。他正用自己的方式，践行着他的信念——“用阳春白雪的姿态，去做下里巴人的事业。” 他捧着一颗心来，不带半根草去，用爱为每一个自由的灵魂，网罗真理，铺就一条通往“阳煦山立”的康庄大道。

记者手记

他的身上，隐匿着教育最为动人的模样：那是于煤油灯下传承的学者风范，是由太湖文脉滋养出的文化自信，更是日复一日在校门口的深情守望。他以“诗意”化解教育的功利，用“真心”守护迷失方向的心灵，让“阳春白雪”般的胸怀在“下里巴人”的教育事业中深情绽放。当琅琅书声从大别山传至黄浦江畔，查建生的故事向我们昭示，真正的教育，正是在功利化的浪潮中坚守初心，在标准化的评价中发现个性，这恰恰是新时代教育最为需要的温度与力量。 (记者：陈开明  陈振伟   苏 勇  王 璇)